Iltimos, shuni ma'lum qilamizki, bizning kompaniyamiz 19-21 sentyabr kunlari Kuzgi O'rtalar Festivali munosabati bilan jami 3 kunlik ta'tilni e'lon qiladi.

shuning uchun javob bermoqdaXabar o'z vaqtida bo'lmasligi mumkin, iltimos, tushunmayapman!18-sentabr(Shanba) ishga.

Bayramingiz yaxshi o'tishini tilayman va e'tiboringiz uchun tashakkur!

Biz distribyutormizklapanvaquvur armaturalari, so'rashga xush kelibsiz!

An'anaviy tadbirlar

oyga sig'inmoq, oyga qoyil qolmoq, oyga sig'inmoq

"Marosimlar kitobi"da uzoq vaqtdan beri "Kuz oqshomi va kechki oy" qayd etilgan, bu oy xudosiga sig'inish degan ma'noni anglatadi va bu vaqtda sovuq va oyni kutib olish marosimi bo'lib o'tadi va tutatqi marosimi o'tkaziladi. Chjou sulolasida har bir kuz o'rtasi festivali sovuqni kutib olish va oyni nishonlash uchun o'tkazilardi. Katta tutatqi stolini o'rnating, oy keklari, tarvuz, olma, qizil xurmo, olxo'ri, uzum va boshqa qurbonliklarni qo'ying. Oy keklari va tarvuzlar mutlaqo zarur va tarvuz lotus shaklida kesilishi kerak. Oy ostiga oy butini oy tomon qo'ying, shunda qizil sham baland yonadi. Butun oila navbat bilan oyga sig'inishadi, keyin uy bekasi uchrashuv oy keklarini kesadi. Kesilgan kishi butun oiladagi odamlarning umumiy sonini oldindan hisoblab chiqqan. Uyda bo'lganlar va shahar tashqarisida bo'lganlar birgalikda sanalishi kerak. Ko'proq yoki kamroq kesa olmaysiz va hajmi bir xil bo'lishi kerak. Etnik ozchiliklar orasida oyga sig'inish odati ham mashhur.

Afsonaga ko'ra, Qi qirolligining xunuk qizi qadimgi davrlarda tuzsiz edi. U bolaligida oyga diniy ravishda sig'inardi. Bir yilning 15-avgustida imperator uni oy nurida ko'rdi. U uni go'zal va ajoyib deb hisoblardi. Keyinchalik uni malika qildi. Kuz o'rtasi festivali oyga sig'inish uchun shunday boshlangan. Oyning o'rtasida Chang'e o'zining go'zalligi bilan mashhur, shuning uchun qiz oyga sig'inadi va "Chang'ega o'xshab, yuzi yorqin oyga o'xshab qolishini" orzu qiladi. Kuz o'rtasi festivali kechasida Yunnan Dai xalqi ham "oyga sig'inish" odatini amalda qo'llaydi.

Kuzgi O'rta Festival paytida oyga qoyil qolish odati Tang sulolasida juda mashhur bo'lgan va ko'plab shoirlar oyni kuylash haqida she'rlar yozganlar. Song sulolasida Kuzgi O'rta Festivali oyga qoyil qolish uchun ko'proq mashhur bo'lgan. Bu kuni "Sizning oilangiz stol va pavilyonlarni bezatadi va odamlar restoran oyni o'ynashi uchun kurashishadi". Ming va Qing saroylari va xalqning oyga sig'inish tadbirlari kengroq miqyosda bo'lib o'tdi va "Oyga sig'inish qurbongohi", "Oyga sig'inish paviloni" va "Vangyue minorasi" kabi ko'plab tarixiy joylar hali ham Xitoyning turli qismlarida saqlanib qolgan. Olimlar va shifokorlar oyni tomosha qilishni o'zgacha yoqtirishadi. Ular yo oyni tomosha qilish uchun yuqoriga chiqishadi yoki oyni taklif qilish uchun qayiqda suzib ketishadi, sharob ichishadi va she'rlar yozishadi, ko'plab abadiy oqqush qo'shiqlarini qoldiradilar. Masalan, Du Funing "O'n beshinchi avgust kechasi" asarida o'zining begona yurtda kezib yurgan va kezib yurgan fikrlarini aks ettirish uchun birlashishni ramziy ma'noda ifodalovchi o'n besh yorqin oydan foydalaniladi; Kuzgi festivaldan zavqlangan Song sulolasi yozuvchisi Su Shi mast bo'lib, "Shui Tiao Song Tou" ni tayyorladi. Bugungi kungacha oila birgalikda o'tirib, osmonning go'zal manzaralariga qoyil qolish Kuzgi festivalning asosiy tadbirlaridan biri bo'lib qolmoqda.

suv toshqinini kuzating

Qadimgi davrlarda, Kuz o'rtalari festivalidan tashqari, Chjetszyandagi suv toshqinini tomosha qilish yana bir Kuz o'rtalari festivali bo'lgan. Kuz o'rtalari festivalida suv toshqinini tomosha qilish odati uzoq tarixga ega, Xan sulolasi davridagi Mey Chengning "Qi Fa" fu asarida batafsil tavsif berilgan. Xan sulolasidan keyin Kuz o'rtalari festivali suv toshqinini yanada kuchliroq kuzatgan. Shuningdek, Chju Tingxuanning "Vulinning eski narsalarini to'ldirish" va Song Vu Zimuning "Menglianglu" asarlarida suv toshqinini tomosha qilish haqida yozuvlar mavjud.

Yonayotgan chiroq

Kuz o'rtalari festivali kechasida oy nurini yoqish uchun chiroqlarni yoqish odati mavjud. Hozirgi kunda Huguang hududida chiroqlarni yoqish uchun minoralarga plitkalar qo'yish odati hali ham mavjud. Jiangnan hududida yengil qayiqlar yasash odati mavjud. Zamonaviy kuz o'rtalari festivali yoritishi ko'proq mashhur. Bugungi Zhou Yunjin va He Xiangfeyning "Bo'sh vaqtingizda mavsumiy voqealarni boshdan kechirish" maqolasida shunday deyilgan: "Guangdongdagi chiroqlar eng farovon hisoblanadi. Har bir oila festivaldan o'n kun oldin bambuk tayoqchalardan foydalanib, chiroqlar yasaydi. Mevalar, qushlar, hayvonlar, baliqlar va hasharotlar yasaladi. Va "Kuzgi festivalni nishonlang", pastel rangli qog'ozga turli ranglarga bo'yalgan. Kuzgi tungi chiroqning ichki yonayotgan shamlari arqonlar bilan bambuk ustunlarga bog'lanadi, plitkali peshtoqlarga yoki terastalarga o'rnatiladi yoki kichik lampalar gliflar yoki turli shakllarni hosil qilish uchun ishlatiladi va uyning balandliklariga osib qo'yiladi, u odatda "Kuzgi daraxt" yoki "Kuzgi festival" nomi bilan tanilgan. Shuningdek, zavqlaning. Shahardagi chiroqlar rangli sirlar dunyosiga o'xshaydi." Aftidan, qadimgi davrlardan hozirgi kungacha bo'lgan Kuzgi chiroq festivalining ko'lami faqat chiroq festivalidan keyin ikkinchi o'rinda turadi.

topishmoqni taxmin qiling

Kuzning o'rtasidagi to'lin oy kechasida jamoat joylariga ko'plab chiroqlar osib qo'yiladi. Odamlar chiroqlarga yozilgan topishmoqlarni topish uchun to'planishadi, chunki bu ko'pchilik yigit-qizlarning sevimli mashg'ulotidir va bu tadbirlarda sevgi hikoyalari ham tarqatiladi, shuning uchun Kuzning o'rtasi festivalida chiroq topishmoqlarini topish Erkaklar va ayollar o'rtasidagi sevgining bir shakli ham paydo bo'lgan.

oy keklarini yeng

Kuz o'rtalari festivali Oyni kuzatish va oy keklari Xitoyning turli hududlarida kuz o'rtalari festivalini nishonlash uchun zaruriy urf-odatlardir. Maqol ostida aytilganidek: "15-avgust oyi to'la, kuz o'rtalaridagi oy keklari xushbo'y va shirin". "Oy keki" atamasi Janubiy Song sulolasi Vu Zimuning "Meng Liang Lu" asaridan kelib chiqqan bo'lib, u o'sha paytda faqat bir xil gazak edi. Keyinchalik odamlar asta-sekin oyni tomosha qilishni oy keklari bilan birlashtirdilar, bu esa oilaning birlashishi va sog'inishni anglatardi. Shu bilan birga, oy keklari ham do'stlar uchun kuz o'rtalari festivali davomida bir-biri bilan bog'lanish uchun muhim sovg'adir.

Shuningdek, Fujianning Syamen shahrida Bo Bing odati ham mavjud va Bo Bing milliy nomoddiy madaniy meros ob'ekti sifatida ro'yxatga olingan.

Osmanthusni qadrlash, osmanthus sharobini ichish

Kuzgi O'rta Festivalda odamlar ko'pincha shirin xushbo'y osmantusga qoyil qolish uchun oy keklarini yeyishadi va shirin xushbo'y osmantusdan tayyorlangan turli xil taomlarni iste'mol qilishadi, bu asosan kek va konfetlarda uchraydi.

Kuz o'rtalari festivali kechasida oy osmantusiga qarash, dolchin hidini sezish, bir piyola shirin hidli osmantus asal sharobini ichish, oilaning shirinligini nishonlash festivalning go'zal zavqiga aylandi. Hozirgi kunda odamlar asosan qizil sharobdan foydalanadilar.

Chiroqlar bilan o'ynang

Kuzgi festivalda o'tkaziladigan chiroq festivali kabi keng ko'lamli chiroq festivali yo'q. Chiroqlar asosan oilalar va bolalar o'rtasida o'ynaladi. Shimoliy Song sulolasida "Old Wulin tadbirlari" kuzgi festival tungi festivali odatini qayd etgan bo'lib, "daryoga ozgina qizil chiroq qo'yib, o'ynash" tadbiri bo'lgan. Kuzgi festival chiroqlari asosan janubda joylashgan. Masalan, Foshan kuzgi festivalida turli xil chiroqlar mavjud: kunjut chiroq, tuxum qobig'i chiroq, soqol chiroq, somon chiroq, baliq tangachasi chiroq, somon chiroq, qovun urug'i chiroq va qush, hayvon, gul va daraxt chiroq.

Guanchjou, Gonkong va boshqa joylarda Kuzgi O'rta Festival Kuzgi O'rta Festivalda o'tkaziladi. Daraxtlar ham o'rnatiladi, ya'ni chiroqlar o'rnatiladi. Ota-onalari yordamida bolalar bambuk qog'ozdan foydalanib, ularni quyon chiroqlari, karambola chiroqlari yoki kvadrat chiroqlarga bog'laydilar. Ular gorizontal ravishda qisqa ustunlarga osib qo'yiladi, so'ngra baland ustunlarga o'rnatiladi. Yuqori mahorat bilan rang-barang yorug'lik porlaydi va Kuzgi O'rta Festivalga yanada joziba bag'ishlaydi. Bu sahna. Bolalar kim uni balandroq va balandroq o'rnatishini ko'rish uchun bir-biri bilan ko'proq raqobatlashadilar va chiroqlar eng nafisdir. Shuningdek, osmon chiroqlari, ya'ni qog'ozdan katta shakldagi chiroqqa aylantirilgan Kongming chiroqlari ham mavjud. Sham chiroq ostida yoqiladi va issiqlik ko'tariladi, bu esa chiroqning havoda uchib ketishiga va odamlarni kulish va quvishga jalb qilishiga olib keladi. Shuningdek, oyning pastki qismida bolalar tomonidan ko'tarib yuradigan turli xil chiroqlar ham mavjud.

Guangxi provinsiyasining Nanning shahrida bolalar o'ynashi uchun qog'oz va bambukdan yasalgan turli xil chiroqlardan tashqari, juda oddiy greyfurt chiroqlari, qovoq chiroqlari va to'q sariq chiroqlar ham mavjud. Greyfurt chiroqi deb ataladigan narsa greyfurtni bo'shatish, oddiy naqsh o'yib chiqarish, arqonga qo'yish va ichiga sham yoqishdir. Yorug'lik juda oqlangan. Qovoq chiroqlari va to'q sariq chiroqlar ham go'shtini qazib olish orqali tayyorlanadi. Oddiy bo'lsa-da, uni tayyorlash oson va juda mashhur. Ba'zi bolalar o'yinlar uchun greyfurt chiroqni hovuz va daryo suviga suzib yuradilar.

Guangxi shahrida oddiy Huqiu chiroqchasi bor. U oltita bambuk chiziqdan yasalgan bo'lib, chiroqqa aylantirilgan, tashqi tomoniga oq doka qog'oz yopishtirilgan va ichiga shamlar qo'yilgan. Uni oy qurbonligi stoli yoniga, oy qurbonligi yoki bolalar o'ynashi uchun osib qo'ying.

Yongan minora

Plitka chiroqlarini yoqish o'yini (shuningdek, gul minorasini yoqish, vata yoqish, ventilyator minorasini yoqish deb ham ataladi) janubda keng tarqalgan. Masalan, "Xitoy milliy urf-odatlari"ning beshinchi jildli eslatmalari: Jiangsi "Kuzning o'rtasi kechasida odatda bolalar yovvoyi tabiatdan plitkalarni terib, ularni bir nechta teshiklari bo'lgan dumaloq minoraga qo'yishadi. Qorong'i tushganda, yorqin oy ostiga o'tin minorasini qo'ying va ularni yoqing. Plitkalar qizil rangda yonadi. Keyin kerosin quying va olovga yoqilg'i qo'shing. Yovvoyi olovlarning barchasi qizil rangda, kunduzgi kabi porlaydi. Kech bo'lguncha hech kim qaramaydi va ular sachray boshlaydi. Bu mashhur plitka yoqadigan chiroq." Guangdongning Chaozhou shahridagi yonayotgan plitkalar ham g'isht va ichi bo'sh minoralardan yasalgan bo'lib, ular olov yoqish uchun shoxlar bilan to'ldirilgan. Shu bilan birga, tutun uyumi ham yoqiladi, ya'ni o't va o'tin uyumlarga to'planib, oyga sig'inish tugagandan so'ng yoqiladi. Guangxi chegara hududida Fan Pagodasining yoqib yuborilishi bu turdagi tadbirga o'xshaydi, ammo folklor Qing sulolasida mashhur fransuzlarga qarshi jangchi Lyu Yongfuning minoraga qochib ketgan Fanguini (fransuz bosqini) yoqib yuborgan qahramonona jangini xotirlash uchun yaratilgan. Fujianning Jinjiang shahrida ham "yonayotgan minora" tadbiri mavjud.

Aytishlaricha, bu odat Yuan askarlariga qarshilik ko'rsatishning solih harakati bilan bog'liq. Yuan sulolasi o'rnatilgandan so'ng, Xan xalqi qonli hukmronlik qildi, shuning uchun Xan xalqi tinimsiz isyon ko'tardi. Kuz o'rtalari festivali turli joylarda nishonlandi va pagodaning tepasida o'q uzildi. Eng yuqori olov platformasidagi olovga o'xshab, bu turdagi qarshilik bostirildi, ammo pagodani yoqish odati saqlanib qoldi.

Mahalliy taomlar

Janubiy

Guangdongning Chaoshan shahrida kuz o'rtalari festivalida oyga sig'inish odati bor. Bu asosan ayollar va bolalar. "Erkaklar to'lin oyni yaratmaydilar, ayollar esa pechkani qurbon qilmaydilar" degan maqol bor. Kuz o'rtalari festivalida taro yeyish mahalliy odat ham bor. Chaoshanda shunday maqol bor: "Daryo va daryo og'izga tutashadi va taroni yeyish mumkin". Avgust oyida taro hosili mavsumi bo'ladi va dehqonlar ajdodlariga taro bilan sig'inishga odatlangan. Bu, albatta, qishloq xo'jaligi bilan bog'liq, ammo xalq orasida hali ham keng tarqalgan afsona mavjud: 1279-yilda mo'g'ul zodagonlari Janubiy Song sulolasini vayron qilib, Yuan sulolasini o'rnatdilar va Xan xalqi ustidan shafqatsiz hukmronlik qildilar. Ma Fa Chaozhouni Yuan sulolasiga qarshi himoya qildi. Shahar vayron qilinganidan keyin odamlar qirg'in qilindi. Xu hukmronligining azoblarini unutmaslik uchun keyingi avlodlar ajdodlariga hurmat bajo keltirish uchun taro va "Xutou" gomofonik va inson boshlari shaklidagi shakllarni oldilar. Kuzgi festival kechasida yonayotgan minoralar ham ba'zi joylarda juda mashhur.

Yangtze daryosining janubidagi xalq urf-odatlari ham kuz o'rtalari festivalida xilma-xildir. Nankinliklar kuz o'rtalari festivalida oy keklarini iste'mol qilishni yaxshi ko'radilar, ular Jinlingning mashhur taomi bo'lgan osmantus o'rdakini iste'mol qilishlari kerak. "Osmantus o'rdagi" osmantus xushbo'y hidi chiqqanida bozorga chiqdi, u yog'li, ammo yog'li emas, mazali va mazali. Ichib bo'lgandan so'ng, dolchin siropi bilan qoplangan kichik shakar tarosini iste'mol qilish kerak, bu go'zallik o'z-o'zidan ravshan. Qu Yuanning "Chu·Shao Si Ming qo'shiqlari" asaridan olingan "Gui Jiang" "Shimolga Gui Jiang ichishga yordam bering" asari nomi bilan atalgan. Xushbo'y osmantus bo'lgan osmantus fragrans kuz o'rtalari festivali atrofida teriladi va shakar va nordon olxo'ri bilan marinadlanadi. Jiangnan ayollari she'rlardagi qo'shiqlarni dasturxonga mazali taomlarga aylantirishda mohir. Nankinliklar oilasi "Uchrashuvni nishonlash", birga o'tirib ichish "Yuanyue" va bozorga chiqish "Zouyue" deb ataladi.

Ming sulolasining dastlabki davrida Nanjingda Oy minorasi va Oy ko'prigi, Qing sulolasida esa Arslon qoyasi ostida Oy minorasi qurilgan. Ularning barchasi odamlar oyga qoyil qolishlari uchun edi va Oy ko'prigi eng ko'p edi. Yorqin oy baland ko'tarilganda, odamlar Oy minorasiga chiqib, birgalikda Oy ko'prigiga tashrif buyurib, nefrit quyonni ko'rishdan zavqlanishadi. "Oy ko'prigida o'ynash" Qinhuai Henandagi Konfutsiy ibodatxonasida. Ko'prik yonida mashhur fohisha Ma Xianglanning qarorgohi joylashgan. Bu kecha olimlar ko'prikda o'ynash va qo'shiq aytish, Niu Chjuning oy bilan o'ynashini eslash va oyga she'rlar yozish uchun to'planishadi, shuning uchun bu ko'prik Vanyue ko'prigi deb ataladi. Ming sulolasi vafotidan keyin u asta-sekin pasayib ketdi va keyingi avlodlarda bir she'r bor: "Xursand Nanqu sotilib ketdi va g'arbga qarab uzun Banqiao bor, lekin men Nefrit ko'prigida o'tirganimni va Yueming fleyta o'rgatganimni eslayman." Changbanqiao asl Vanyueqiao. So'nggi yillarda Nanjing Konfutsiy ibodatxonasi qayta qurildi, Ming va Qing sulolalari davrida ba'zi pavilonlar ta'mirlandi va daryo qazildi. Kuz o'rtalari festivaliga kelsak, siz oyning zavqidan bahramand bo'lish uchun birga yig'ilishingiz mumkin.

Jiangsu provinsiyasining Vuxi okrugi Kuz o'rtalari festivali kechasida bir chelak tutatqi yoqadi. Tutatqi chelak atrofida doka bor va oy saroyidagi manzara bo'yalgan. Shuningdek, tutatqi tayoqchalari bilan to'qilgan, ustiga qog'ozga o'ralgan yulduzlar va rang-barang bayroqlar tushirilgan tutatqi chelaklari ham bor. Kuz o'rtalaridagi shanxay ziyofati shirin hidli osmantus asal sharobi bilan tortiladi.

Jiangxi provinsiyasining Ji'an okrugida o'tkaziladigan Kuzgi O'rta Festival oqshomida har bir qishloq sopol idishlarni yoqish uchun somondan foydalanadi. Qozon qizarib ketgandan so'ng, unga sirka soling. Bu vaqtda butun qishloqni xushbo'y hid qamrab oladi. Sincheng okrugida o'tkaziladigan Kuzgi O'rta Festival davomida 11-avgust kechasidan 17-avgustgacha o't chiroqlari ko'tarildi. Vuyuan Kuzgi O'rta Festivalida bolalar g'isht va plitkalardan ichi bo'sh pagoda quradilar. Minoraga pardalar va lavhalar kabi bezaklar osib qo'yildi va minora oldida "minora xudosi"ga sig'inish uchun turli xil idishlarni namoyish qilish uchun stol qo'yildi. Kechasi ichkarida ham, tashqarida ham chiroqlar yoqiladi. Jixi Kuzgi O'rta Festival bolalari Kuzgi O'rta Festival to'plarini o'ynaydilar. Kuzgi O'rta Festival artilleriyalari somon bilan o'raladi, namlanadi va keyin toshga urish uchun ko'tariladi, baland ovoz chiqaradi va olov ajdahosini suzish odati paydo bo'ladi. Olov ajdaho - bu o'tdan yasalgan ajdaho bo'lib, uning tanasiga tutatqi tayoqchalari qo'yilgan. Olov ajdahosini suzganingizda gong va barabanlar chalinadi va ular qishloqlarni aylanib chiqqandan so'ng daryoga yuboriladi.

Kuz o'rtalari festivalida oy keklarini yeyishdan tashqari, Sichuan aholisi kek, o'rdak o'rdak, kunjutli kek, asal kek va boshqalarni ham yeyishlari kerak. Ba'zi joylarda bayram qilish uchun to'q sariq chiroqlar ham yoqilib, eshik oldiga osib qo'yilgan. Shuningdek, greyfurtga tutatqi sepib, ko'chada raqsga tushadigan bolalar ham bor, bu "raqsga tushuvchi meteor tutatqi shari" deb ataladi. Jiading okrugidagi kuz o'rtalari festivalida yer xudolariga qurbonliklar keltirish, zaju, vokal musiqasi va madaniy yodgorliklar vazifasini bajarish "Kanhui" deb ataladi.

Shimoliy

Shandong viloyatining Qingyun okrugidagi fermerlar 15-avgust kuni Yer va vodiy Xudosiga hurmat bajo keltiradilar va "Yashil Miao Jamiyati" deb nomlanadilar. Chjucheng, Linyi va Jimoda ular oyga qurbonlik qilishdan tashqari, ajdodlariga qurbonlik qilish uchun qabrlarga borishlari kerak edi. Guanxian, Laiyang, Guangrao va Youchengdagi yer egalari ham Kuz o'rtasi festivali davomida ijarachilar uchun kechki ovqat uyushtirishdi. Jimo Kuz o'rtasi festivali paytida "Maijian" deb nomlangan mavsumiy taomni iste'mol qiladi. Shanxi viloyatining Lu'an shahri Kuz o'rtasi festivalida kuyovi uchun kechki ovqat uyushtirdi. Datong okrugida oy keklari birlashish keklari deb ataladi va Kuz o'rtasi festivalida hushyorlik odati mavjud.

Xebey provinsiyasining Vanquan okrugi kuz o'rtalari festivalini "Kichik Yangi yil kuni" deb ataydi. Oy nuri qog'ozida Oy taqvimi bo'yicha Sinjun va Imperator Guan Yue Yue Chunqiu portretlari tasvirlangan. Xejian okrugidagi odamlar kuz o'rtalari festivalidagi yomg'ir achchiq deb o'ylashadi. Agar kuz o'rtalari festivali paytida yomg'ir yog'sa, mahalliy aholi sabzavotlarning ta'mi yomon bo'lishi kerak deb o'ylashadi.

Shaanxi provinsiyasining Sixiang okrugida kuz o'rtalari festivali kechasida erkaklar qayiqda sayr qilishdi, ayollar esa ziyofat uyushtirishdi. Boy yoki kambag'al bo'lishidan qat'i nazar, tarvuz yeyish kerak. Kuz o'rtalari festivali davomida eshik oldida barabanchilar mukofot so'rash uchun chalishdi. Luochuan okrugida o'tkazilgan kuz o'rtalari festivali paytida ota-onalar talabalarni erlariga hurmat bajo keltirish uchun sovg'alar olib kelishga undashdi. Tushlik kampusdagi tushlikdan ko'proq edi.

Ba'zi joylarda kuz o'rtalari festivalining ko'plab maxsus urf-odatlari ham shakllangan. Oyga qoyil qolish, oyga sig'inish va oy keklarini yeyishdan tashqari, Gonkongda olov ajdaho raqslari, Anhuydagi Pagodalar, Guanchjoudagi Kuz o'rtalaridagi daraxtlar, Jinjiangda kuygan Pagodalar, Suzhoudagi Shihu ko'lida Oyni tomosha qilish, Dai xalqi oyga sig'inish va Miao xalqi oyga sakrash, Dong xalqining oydan ovqat o'g'irlashi, Gaoshan xalqining bal raqsi va boshqalar mavjud.

milliy xususiyatlar

Mo'g'ulcha

Mo'g'ullar "oyni quvish" o'yinini o'ynashni yaxshi ko'radilar. Odamlar otlarga minib, kumushrang oq oy nuri ostida yaylov bo'ylab chopishdi. Ular g'arbga qarab chopishdi va oy sharqdan ko'tarilib, g'arbga quladi. Mo'g'ulistonlik chavandozlar oy g'arbga ketmasdan oldin oyni quvishdan to'xtamaydilar.

Tibetlik

Tibetning ba'zi hududlaridagi tibetlik vatandoshlar uchun kuzgi o'rtalar festivalini nishonlash odati "oyni ovlash"dir. Kunduzi ham, kechasi ham yigit-qizlar va qo'g'irchoqlar daryo bo'ylab yurishdi, suvda aks etgan yorqin oyga ergashishdi, atrofdagi hovuzlarda oy soyalarini olishdi va keyin uylariga qaytib, birlashib, oy keklarini yeyishdi.

Guangxi Dong

Guangxi Dong xalqi "oyda sayr qilish" odatiga ega. Kuz o'rtalari festivali kechasida har bir kottejning Lusheng qo'shiq va raqs jamoasi qo'shni kottejga piyoda borib, qishloq aholisi bilan birga oyga qoyil qolish, qo'shiq aytish va raqsga tushish va tun bo'yi zavqlanish uchun yig'ilishdi.

Yunnan Deang

Yunnandagi De'ang etnik guruhi "oyni ushlaydi". Yunnanning Luxi shahridagi De'ang etnik guruhiga mansub yosh yigit-qizlar, kuzgi festival paytida oy juda yorqin va yorqin bo'lganda, tog'ning chetidan ohangdor qovoq shengi yangraydi va yigit-qizlar o'z mehr-muhabbatlarini ifoda etish uchun "oyni bog'laydilar". Ba'zilar hatto nikoh shartnomasini tuzish uchun betel yong'oqlari va choy yuborish uchun "ipli oy"dan foydalanadilar.

Yunnandagi Yi xalqi

Yunnandagi Yi xalqining kuzgi o'rtalar festivali paytidagi an'anaviy odati "oyga sakrash"dir. Kechasi qabilaning turli qishloqlaridan kelgan erkaklar, ayollar, qariyalar va bolalar tog'li qishloqning ochiq maydonida to'planishdi. Shim va ro'mol kiygan qizlar, mato bog'ichli yigitlar, chollar, kampirlar va yosh bolalar ehtiros bilan qo'shiq kuylashdi va raqsga tushishdi, ayniqsa, bu o'z sevgisini ifoda etayotgan yigit-qizlarning aksi bo'lgan qo'shiq, go'yo oy ham undan ta'sirlangandek va u yanada jozibali va yorqinroq bo'lib qolgandek.

Gelao

Festivaldan oldingi "Yo'lbars kuni"da Gelao xalqi butun qishloqda buqa so'ydi va kuzgi festivalda buqaning yuragi ajdodlarga sig'inish va yangi vodiyni kutib olish uchun qoldirdi. Ular buni "Avgust festivali" deb atashdi.

Koreyscha

Koreys xalqi yog'och ustunlar va qarag'ay shoxlaridan foydalanib, "oyni kuzatish ramkasi"ni yasaydi. Oy osmonga ko'tarilganda, iltimos, oyni kuzatish ramkasiga chiqish uchun bir nechta keksa odamlarni tanlang. Chol oyga qaragandan so'ng, u oyni kuzatish ramkasini yoqadi, uzun nog'ora chaladi, nay chaladi va birgalikda "Fermer uyi raqsi"ni raqsga tushadi.

G'arbiy Guangxi shahridagi chjuan xalqi

G'arbiy Guangxidagi Chjuan millati "Oyni yod etish va Xudodan so'rash" kabi odatiy mashg'ulotga ega. Yozgi taqvimning avgust oyi o'rtalarida odamlar har yili avgust oyining o'rtalarida qishloqning oxirida ochiq havoda qurbonlik dasturxonini o'rnatadilar. Stolning o'ng tomonida daraxt bor. Daraxtlarni ramziy ma'noda ifodalovchi taxminan bir fut balandlikdagi shoxlar yoki bambuk shoxlari, shuningdek, Oy Xudosining osmonga tushishi va osmonga ko'tarilishi uchun narvon sifatida ishlatiladi, bu yerda Oyning qadimgi mifologik elementlari saqlanib qoladi. Butun faoliyat to'rt bosqichga bo'lingan: Oy xudosini yerga tushishga taklif qilish, bir yoki ikkita ayolni Oy xudosining vakili sifatida chaqirish; xudo-odamga qarama-qarshi qo'shiq; Oy xudosi folbinligi; xudolarni yuborish va Oy xudosini osmonga qaytarish qo'shig'ini kuylaydigan qo'shiqchi.

Li

Li xalqi kuz o'rtalari festivalini "Avgust uchrashuvi" yoki "Tiaosheng festivali" deb ataydi. Har bir bozor shaharchasida qo'shiq va raqs yig'ilishlari o'tkaziladi. Har bir qishloqni yigit-qizlarning ishtirokida ishtirok etish uchun "tyaoshengtou" (ya'ni yetakchi) boshqaradi. Bir-biriga oy keklari, xushbo'y keklar, shirin keklar, gulli sochiqlar, rangli yelpig'ichlar va nimchalar beriladi. Kechasi ular olov atrofida to'planishdi, ovni panjara qilishdi, guruch sharobini ichishdi va antifonal qo'shiqlar kuylashdi. Turmush qurmagan yoshlar kelajakdagi turmush o'rtog'ini topish imkoniyatidan foydalanishdi.