Iltimos, shuni ma'lum qilamizki, bizning kompaniyamiz 19-sentyabrdan 21-sentyabrgacha bo'lib o'tadigan O'rta Kuz festivali uchun dam olish kunlari, jami 3 kun.

shunday javob beradiXabar o'z vaqtida bo'lmasligi mumkin, Iltimos, tushunarsiz!18 sentyabr(shanba) ishga.

Bayramingiz yaxshi o'tishini tilayman va e'tiboringiz uchun rahmat!

Biz distribyutormizvalfvaquvur qismlari, so'rov uchun xush kelibsiz!

An'anaviy faoliyat

oyga sig'inmoq, oyga qoyil qolmoq, oyga sig'inmoq

“Marosimlar kitobi”da qadimdan oy xudosiga sajda qilish ma’nosini bildiruvchi “Kuz oqshomi va oqshom oyi” yozib olingan bo‘lib, bu vaqtda sovuqni va oyni kutib olish, tutatqi tutatuv marosimi o‘tkaziladi. Chjou sulolasida har yili o'rta kuz festivali sovuqni kutib olish va oyni nishonlash uchun o'tkazildi. Katta tutatqi stolini qo'ying, oy keklari, tarvuz, olma, qizil xurmo, olxo'ri, uzum va boshqa qurbonliklarni qo'ying. Oy keklari va tarvuzlar mutlaqo zarurdir va tarvuz lotus shaklida kesilishi kerak. Oy ostida oy butini oy yo'nalishiga qo'ying va qizil sham baland yonadi. Butun oila navbat bilan oyga sajda qiladi, keyin uy bekasi birlashish oy keklarini kesib tashlaydi. Kesilgan odam butun oiladagi odamlarning umumiy sonini oldindan hisoblab chiqdi. Uyda bo'lganlar va shahar tashqarisida bo'lganlar birga hisoblanishi kerak. Siz ko'proq yoki kamroq kesishingiz mumkin emas va o'lcham bir xil bo'lishi kerak. Etnik ozchiliklar orasida oyga sig'inish odati ham mashhur.

Afsonaga ko'ra, Qi qirolligining xunuk qizida qadim zamonlarda tuz yo'q edi. U bolaligida oyga diniy sajda qilgan. Ma'lum bir yilning 15 avgustida imperator uni oy nurida ko'rdi. U uning go'zal va ajoyib ekanligini his qildi. Keyinchalik u uni malika qildi. Oyga sig'inish uchun O'rta-Kuz festivali shunday keldi. Oyning o'rtasida Chang'e o'zining go'zalligi bilan mashhur, shuning uchun qiz oyga sajda qiladi va "Chan'ega o'xshaydi va uning yuzi yorqin oyga o'xshaydi" deb orzu qiladi. O'rta-kuz festivali kechasida Yunnan Dai xalqi ham "oyga sig'inish" odati bilan shug'ullanadi.

Kuzning o'rtalarida bayram paytida oyga qoyil qolish odati Tang sulolasida juda mashhur bo'lib, ko'plab shoirlar oyni kuylash haqida she'rlar yozgan. Qo'shiqlar sulolasida Oyga qoyil qolish uchun o'rta-kuz festivali ko'proq mashhur edi. Shu kuni "Oilangiz stol va pavilyonlarni bezatadi va odamlar oyni o'ynash uchun restoran uchun kurashadilar." Min va Qing saroylari va xalqning oyga sig'inish faoliyati kengroq miqyosda bo'lgan va "Oyga sig'inish qurbongohi", "Oyga sig'inish paviloni" va "Vangyue minorasi" kabi ko'plab tarixiy joylar hali ham turli joylarda saqlanib qolgan. Xitoyning. Olimlar va shifokorlar oyni tomosha qilishni o'zgacha yaxshi ko'radilar. Ular yo oyni tomosha qilish uchun yuqoriga chiqishadi yoki oyni taklif qilish, sharob ichish va she'r yozish uchun qayiqda sayr qilishadi, ortda ko'plab abadiy oqqush qo'shiqlarini qoldiradilar. Masalan, Du Funing “O‘n beshinchi avgust tungi oyi” asarida uning begona yurtdagi sarson-sargardon va sarson-sargardon o‘ylarini aks ettirish uchun uchrashuv ramzi bo‘lgan o‘n besh yorqin oydan foydalanilgan; O'rta-kuz festivalidan zavqlangan Song Dynasty yozuvchisi Su Shi mast bo'lib, "Shui Tiao Song Tou" ni yaratdi. Debriyaj. Bugungi kunga kelib, bir oila birga o'tirib, osmonning go'zal manzaralariga qoyil qolish hamon Kuz o'rtasi festivalining muhim tadbirlaridan biri hisoblanadi.

to'lqinni tomosha qiling

Qadim zamonlarda, o'rta kuz festivaliga qo'shimcha ravishda, Zhejiangdagi to'lqinni tomosha qilish yana bir O'rta kuz festivali edi. O'rta-kuz festivalida suv oqimini tomosha qilish odati uzoq tarixga ega, chunki Xan sulolasi Mei Chengning "Qi Fa" fu juda batafsil tavsifga ega. Xan sulolasidan keyin kuz o'rtalari festivali to'lqinni yanada kuchliroq kuzatdi. Shuningdek, Chju Tingxuanning "Vulinning eski narsalarini to'ldirish" va Song Vu Zimuning "Menglianglu" filmlarida suv oqimini kuzatish yozuvlari mavjud.

Yonayotgan chiroq

O'rta-kuz festivali kechasida oy nuriga yordam berish uchun lampalarni yoqish odati bor. Hozirgi kunda Xuguang hududida chiroqlarni yoqish uchun minoralarni minoralar ustiga qo'yish uchun kafel ishlatish odati hali ham mavjud. Jiangnan hududida yengil qayiqlar yasash odati bor. Kuz o'rtalarida zamonaviy yoritgichlar ko'proq mashhur. Bugungi kunda Chjou Yunjin va Xe Syanfeyning "Bo'sh vaqtlarda mavsumiy hodisalarni boshdan kechirish" maqolasida shunday deyiladi: "Guangdongdagi chiroqlar eng gullab-yashnagan. Har bir oila bayramdan o'n kun oldin chiroqlar yasash uchun bambuk tayoqlardan foydalanadi. Mevalar, qushlar, hayvonlar, baliqlar va hasharotlar tayyorlanadi. Va "O'rta-kuz festivalini nishonlang", pasta rangli qog'ozga turli xil ranglarda bo'yalgan. Kuzning o'rtasidagi tungi chiroqning ichki yonayotgan shamlari bambuk ustunlarga arqonlar bilan bog'langan, plitkalar yoki terastalarga o'rnatiladi yoki gliflar yoki turli shakllar hosil qilish uchun kichik lampalar ishlatiladi va uyning balandliklariga osib qo'yiladi, u odatda " Kuz o'rtasi daraxti" yoki "O'rta kuz festivali". Shuningdek, o'zingizdan zavqlaning. Shahardagi chiroqlar rangli sirlar olamiga o‘xshaydi”. Ko‘rinib turibdiki, qadim zamonlardan to hozirgi kungacha o‘tkaziladigan kuz o‘rtalarida o‘tkaziladigan chiroqlar festivalining ko‘lami fonar festivalidan keyin ikkinchi o‘rinda turadigan ko‘rinadi.

topishmoq

Kuzning o'rtalarida to'lin oy kechasida jamoat joylarida ko'plab chiroqlar osilgan. Odamlar chiroqlarga yozilgan topishmoqlarni topish uchun yig'ilishadi, chunki bu ko'pchilik yigit va ayollarning sevimli mashg'ulotidir va bu mashg'ulotlarda sevgi hikoyalari ham tarqaladi, shuning uchun kuz o'rtasi festivali fonar topishmoqlarini taxmin qilish Erkaklar va erkaklar o'rtasidagi sevgining bir shakli. ayollar ham olingan.

oy keklarini iste'mol qiling

O'rta kuz festivali Oyni tomosha qilish va oy tortlari Xitoyning turli qismlarida kuz o'rtasi festivalini nishonlash uchun muhim odatlardir. Aytishlaricha: "15 avgust oy to'la, O'rta-kuz oy keklari xushbo'y va shirin". Oy keki atamasi Janubiy Song sulolasi Vu Zimuning "Meng Liang Lu" dan kelib chiqqan bo'lib, u o'sha paytda faqat bir turdagi gazak edi. Keyinchalik odamlar asta-sekin oyni ko'rishni oy keklari bilan birlashtirdilar, bu esa oilaning birlashishi va intilishini anglatardi. Shu bilan birga, oy keklari ham o'rta kuz festivalida do'stlar bir-biri bilan bog'lanishlari uchun muhim sovg'adir.

Bundan tashqari, Syamen, Fujianda Bo Bing odati mavjud va Bo Bing milliy nomoddiy madaniy meros ob'ekti sifatida ro'yxatga olingan.

Osmantusni qadrlash, osmantus sharobini ichish

Odamlar ko'pincha o'rta-kuz festivalida shirin xushbo'y osmantusga qoyil qolish uchun oy tortlarini iste'mol qiladilar va shirin xushbo'y osmantusdan tayyorlangan turli xil ovqatlarni iste'mol qiladilar, ular kek va konfetlarda keng tarqalgan.

Kuzning o'rtalarida bayram kechasi, oy osmantusga qarash, doljinning portlashini hidlash, bir piyola shirin xushbo'y osmantus asal sharobini ichish, oilaning shirinligini nishonlash bayramning go'zal zavqiga aylandi. Zamonaviy davrda odamlar asosan qizil sharobdan foydalanadilar.

Chiroqlar bilan o'ynang

Kuzning o'rtalarida festivalda chiroqlar festivali kabi keng ko'lamli chiroqlar festivali yo'q. Chiroqlar asosan oilalar va bolalar o'rtasida o'ynaladi. Shimoliy Song sulolasi davridayoq, "Eski Vulin voqealari" kuzning o'rtalarida o'tkaziladigan festivalning tungi festivali odati bo'lib, u erda "daryoga suzish va o'ynash uchun ozgina qizil chiroq qo'yish" harakati mavjud edi. O'rta-kuz festivali chiroqlari asosan janubda to'plangan. Masalan, Foshan kuz festivalida turli xil chiroqlar mavjud: kunjut chiroq, tuxum qobig'i chiroq, soqol chiroq, somon chiroq, baliq tarozi chiroq, somon chiroq, qovun urug'i chiroq va qush, hayvon, gul va daraxt chiroq.

Guangzhou, Gonkong va boshqa joylarda o'rta kuz festivali o'rta kuz festivalida o'tkaziladi. Daraxtlar ham o'rnatildi, ya'ni chiroqlar o'rnatiladi. Ota-onalarning yordami bilan bolalar bambuk qog'ozdan ularni quyon chiroqlari, karambola chiroqlari yoki kvadrat chiroqlarga bog'laydilar. Ular gorizontal ravishda kalta ustunlarga osib qo'yilgan, keyin esa baland ustunlarga o'rnatiladi. Yuqori mahorat bilan, rang-barang nur porlaydi, o'rta kuz festivaliga qo'shiladi. Bir sahna. Bolalar uni kim balandroq va balandroq o'rnatishini bilish uchun bir-birlari bilan ko'proq raqobatlashadilar, chiroqlar esa eng zo'rdir. Bundan tashqari, osmon chiroqlari, ya'ni Kongming chiroqlari mavjud bo'lib, ular qog'ozdan katta shakldagi chiroqqa aylantiriladi. Sham chiroq ostida yoqib yuboriladi va issiqlik ko'tariladi, chiroq havoda uchib, odamlarni kulgiga va ta'qib qilishga jalb qiladi. Oyning quyi qismida bolalar tomonidan ko'tarilgan turli xil chiroqlar ham bor.

Nanning, Guangxi shahrida bolalar o'ynash uchun qog'oz va bambukdan yasalgan turli xil chiroqlardan tashqari, juda oddiy greyfurt chiroqlari, qovoq chiroqlari va apelsin chiroqlari ham mavjud. Greypfrut deb ataladigan chiroq - greypfrutni bo'shatish, oddiy naqshni o'yib chiqarish, arqonni qo'yish va ichidagi shamni yoqish. Nur oqlangan. Qovoq chiroqlari va apelsin chiroqlari ham go'shtni qazish orqali tayyorlanadi. Oddiy bo'lsa-da, qilish oson va juda mashhur. Ba'zi bolalar o'yin uchun greyfurt chiroqni hovuzga va daryo suviga suzadilar.

Guangxi shahrida oddiy Huqiu chiroqi bor. U yorug'lik ichiga o'ralgan oltita bambuk chiziqdan yasalgan va tashqi tomondan oq doka qog'oz yopishtirilgan va unga shamlar kiritilgan. Oy qurbonligi yoki bolalar o'ynashi uchun uni oy qurbonligi stolining yoniga osib qo'ying.

Yongan minora

Plitka chiroqlarini yoqish o'yini (shuningdek, yonayotgan gul minorasi, yonayotgan vata, fan minorasi deb ham ataladi) janubda keng tarqalgan. Misol uchun, "Xitoy milliy urf-odatlari" Beshinchi jild Eslatmalar: Jiangxi "O'rta-kuz kechasi, odatda, bolalar yovvoyi tabiatda plitkalarni olib, ularni dumaloq minoraga yig'ib, bir nechta teshiklari bor. Qorong'ida yorqin oy ostida o'tin minorasini qo'ying va ularni yoqing. Plitkalar qizil rangda yonadi. , Keyin kerosin quying va olovga yonilg'i qo'shing. Yovvoyi olovlarning hammasi qizil, kun kabi porlaydi. Kech bo'lgunga qadar hech kim ko'rmaydi va ular sachra boshlaydi. Bu kafel yoqadigan mashhur chiroqdir." Guangdongning Chaozjou shahridagi yonayotgan plitkalar ham g'ishtdan va ichi bo'sh minoralardan yasalgan bo'lib, ular o't qo'yish uchun shoxlar bilan to'ldirilgan. Shu bilan birga, tutun uyasi ham yoqib yuboriladi, ya'ni o't va o'tinlar oyga sig'inish tugagandan so'ng qoziq bo'lib, yondiriladi. Guangsi chegarasidagi Fan Pagodasining yoqib yuborilishi ushbu faoliyat turiga o'xshaydi, ammo folklor Qing sulolasi davridagi mashhur anti-fransuz jangchisi Lyu Yunfuning fanguilarni yoqib yuborgan qahramonlik jangini xotirlash uchundir ( fransuz bosqinchisi) minoraga qochgan. Jinjiang, Fujian shahrida ham "yonayotgan minora" faoliyati mavjud.

Aytishlaricha, bu odat Yuan askarlariga qarshilik ko'rsatishning solih harakati bilan bog'liq. Yuan sulolasi oʻrnatilgandan soʻng Xan xalqi qonli hukmronlik qildi, shuning uchun Xan xalqi hech qanday boʻysunmasdan isyon koʻtardi. O'rta kuz festivali turli joylarda kutib olindi va pagoda tepasida o'q uzildi. Pik olov platformasidagi yong'inga o'xshab, bunday qarshilik bostirilgan, ammo pagodani yoqish odati saqlanib qolgan.

Mahalliy mutaxassisliklar

Janubiy

Guangdongning Chaoshan shahrida o'rta-kuz festivalida oyga sig'inish odati bor. Bu asosan ayollar va bolalar. "Erkaklar to'lin oyni qilmaydi, ayollar pechkani qurbon qilmaydi" degan naql bor. O'rta kuz festivalida taro yeyishning mahalliy odati ham bor. Chaoshanda shunday naql bor: “Daryo bilan daryo og‘izga to‘qnashadi, taro yesa bo‘ladi”. Avgust oyida taro o'rim-yig'im mavsumi bo'lib, dehqonlar ajdodlariga taro bilan sig'inishga odatlangan. Bu, albatta, qishloq xo'jaligi bilan bog'liq, ammo hali ham xalq orasida keng tarqalgan bir afsona bor: 1279 yilda mo'g'ul zodagonlari Janubiy Song sulolasini vayron qildi va Yuan sulolasini o'rnatdi va Xan xalqi ustidan shafqatsiz hukmronlik qildi. Ma Fa Chaozjouni Yuan sulolasidan himoya qildi. Shahar vayron bo'lgach, odamlar qirg'in qilindi. Xu hukmronligidagi azob-uqubatlarni unutmaslik uchun keyingi avlodlar ota-bobolariga hurmat bajo keltirish uchun taro va “Xutou” gomofonik va inson boshi shaklini oldilar. O'rta-kuz festivali kechasi yonayotgan minoralar ham ba'zi joylarda juda mashhur.

Yangtze daryosining janubidagi xalq urf-odatlari kuz o'rtalarida festivalda ham xilma-xildir. Nankinliklar kuzning o'rtalarida festivalda oy tortlarini iste'mol qilishni yaxshi ko'radilar, ular Jinlingning mashhur taomi bo'lgan osmantus o'rdakini iste'mol qilishlari kerak. "Osmanthus Duck" bozorga osmanthus xushbo'y hidli, u yog'li, ammo yog'li emas, mazali va mazali bo'lganda paydo bo'ldi. Ichganingizdan so'ng, siz doljin siropi bilan to'ldirilgan kichik shakar tarosini eyishingiz kerak, go'zallik o'z-o'zidan yo'q. "Gui Jiang", Qu Yuanning "Chu · Shao Si Ming qo'shiqlari", "Shimolga Gui Jiangni yopish va ichishga yordam berish" sharafiga nomlangan. Osmanthus fragrans, shirin xushbo'y osmantus, o'rta kuz festivali atrofida tanlanadi va shakar va nordon olxo'ri bilan marinadlanadi. Jiangnan ayollari she’rlardagi qo‘shiqlarni dasturxondagi noz-ne’matlarga aylantirishda mohir. Nankinliklar oilasi “Reunionni nishonlash”, birga o‘tirish va ichish “Yuanyue”, bozorga chiqish esa “Zouyue” deb nomlanadi.

Min sulolasining ilk davrida Nankinda Oy minorasi va Oy ko‘prigi, Qing sulolasida Arslon qoyasi ostida Oy minorasi qurilgan. Ularning barchasi odamlarning oyga qoyil qolishlari uchun edi va Oy ko'prigi eng ko'p edi. Yorqin oy baland bo'lganda, odamlar Oy minorasiga ko'tarilishadi va nefrit quyonni ko'rish uchun birgalikda Oy ko'prigiga tashrif buyurishadi. "Oy ko'prigida o'ynash" Qinxuay Henandagi Konfutsiy ibodatxonasida. Ko‘prik yonida mashhur fohisha Ma Syanlanning qarorgohi joylashgan. Bu kechada olimlar ko‘prik ustiga yig‘ilib, o‘ynab, qo‘shiq aytishadi, Niu Chjuning oy bilan o‘ynashini eslashadi va oyga she’rlar yozadilar, shuning uchun bu ko‘prik Vanyue ko‘prigi deb ataladi. . Ming sulolasi vafotidan keyin u asta-sekin pasayib ketdi va keyingi avlodlarda shunday she'r bor: "Quvnoq Nanqu sotildi va g'arbiy uzun Banqiao bor, lekin men Jade ko'prigida o'tirganimni eslayman va Yueming nayni o'rgatgan. ”. Changbanqiao - asl Wanyueqiao. So'nggi yillarda Nankin Konfutsiy ibodatxonasi qayta qurildi, Ming va Qing sulolalari davrida ba'zi pavilyonlar qayta tiklandi va daryo chuqurlashtirildi. O'rta-kuz festivali haqida gap ketganda, siz oyning o'yin-kulgilaridan bahramand bo'lish uchun yig'ishingiz mumkin.

Tszyansu provinsiyasining Vusi okrugi kuz o‘rtalari festivali kechasida bir chelak tutatqi yoqadi. Tutariq chelak atrofida doka bor, oy saroyidagi manzara bo'yalgan. Bundan tashqari, tutatqi tayoqchalari bilan to'qilgan, qog'oz bilan bog'langan yulduzlar va rang-barang bayroqlar o'rnatilgan tutatqi chelaklari mavjud. Shanxayliklarning kuzgi ziyofatiga shirin xushbo'y osmantus asal sharobi beriladi.

Tszyansi provinsiyasi Jian okrugidagi kuz o‘rtalari festivali oqshomida har bir qishloq sopol idishlarni yoqish uchun somondan foydalanadi. Qovoq qizarib ketgandan so'ng, ichiga sirka soling. Bu vaqtda butun qishloqni to'ldiradigan xushbo'y hid paydo bo'ladi. Xincheng okrugidagi o'rta kuz festivali paytida 11 avgustdan 17 avgustga o'tar kechasi o't chiroqlari ko'tarildi. Uyuan o'rta kuz festivalida bolalar g'isht va kafel bilan ichi bo'sh pagoda quradilar. Minoraga parda va lavha kabi bezaklar osilgan, minora oldiga “minora xudosi” ga sig‘inish uchun turli idishlarni ko‘rsatish uchun stol qo‘yilgan. Kechasi ichkarida ham, tashqarisida ham chiroqlar yoqiladi. Jixi o'rta-kuz festivali bolalar o'rta kuz festivali to'plarini o'ynaydi. O'rta kuz festivali artilleriyasi somon bilan o'ralgan, ho'llangan va keyin toshga urish uchun ko'tarilib, baland shovqin va olov ajdarini suzish odati. Olovli ajdaho - o'tdan yasalgan ajdaho, uning tanasiga tutatqi tayoqlari o'rnatilgan. Olovli ajdahoni suzib yurganingizda gonglar va barabanlar bor va ular qishloqlar bo'ylab sayohat qilgandan keyin daryoga yuboriladi.

O'rta-kuz festivalida oy keklarini iste'mol qilishdan tashqari, Sichuan aholisi ham kek, o'rdak o'rdaklari, kunjut keki, asal keki va hokazolarni iste'mol qilishlari kerak. Ba'zi joylarda apelsin chiroqlari ham yoqilib, nishonlash uchun eshikka osilgan. Greypfrutga tutatqi qo'yib, ko'cha bo'ylab raqsga tushadigan bolalar ham bor, bu "meteor tutatqi to'pi raqsi" deb ataladi. Jiading okrugidagi kuz o'rtalarida festival paytida, er xudolariga qurbonliklar keltirish, zaju, vokal musiqa va madaniy yodgorliklar sifatida harakat qilish "Kanhui" deb ataladi.

Shimoliy

Shandong viloyatining Qingyun tumanidagi fermerlar 15 avgust kuni Yer va vodiy xudosiga sajda qiladilar va "Yashil Miao jamiyati" deb ataladi. Zhucheng, Linyi va Jimoda oyga qurbonlik qilishdan tashqari, ota-bobolariga qurbonlik qilish uchun qabrlarga ham borishlari kerak edi. Guanxian, Laiyang, Guangrao va Youchengdagi uy egalari ham kuz o'rtasi festivalida ijarachilar uchun kechki ovqat uyushtirishdi. Jimo o'rta kuz festivalida "Maijian" deb nomlangan mavsumiy taomni iste'mol qiladi. Shansi provinsiyasining Luan shahrida kuz o‘rtasi festivalida kuyoviga kechki ovqat berildi. Datong okrugida oy keklari birlashish keklari deb ataladi va o'rta kuz festivalida hushyor turish odati bor.

Xebey provinsiyasidagi Wanquan okrugi kuz o'rtasi festivalini "Kichik yangi yil kuni" deb ataydi. Moonlight qog'ozda Lunar Singjun va imperator Guan Yue Yue Chunqiu portretlari tasvirlangan. Hejian okrugidagi odamlar Kuz o'rtasi festivali yomg'irini achchiq deb o'ylashadi. O'rta-kuz festivali paytida yomg'ir yog'sa, mahalliy aholi sabzavotlarning ta'mi yomon bo'lishi kerak deb o'ylashadi.

Shaanxi provintsiyasining Xixiang okrugi, o'rta-kuz bayrami kechasi, erkaklar qayiqda sayr qilishdi va ayollar ziyofat uyushtirishdi. Boy yoki kambag'al bo'lsin, siz tarvuz yeyishingiz kerak. Kuz o'rtalarida festival paytida barabanchilar mukofot so'rash uchun eshik bo'ylab o'ynashdi. Luochuan okrugidagi o'rta-kuz festivalida ota-onalar o'quvchilarni erlariga hurmat ko'rsatish uchun sovg'alar olib kelishdi. Tushlik kampusdagi tushlikdan ko'ra ko'proq edi.

Ba'zi joylarda ko'plab o'rta kuz festivali odatlari ham shakllangan. Oyga qoyil qolish, oyga sig'inish va oy tortlarini iste'mol qilishdan tashqari, Gonkongda olov ajdaho raqslari, Anxuydagi pagodalar, Guanchjoudagi kuz o'rtasi daraxtlari, Jinjiangdagi kuygan pagodalar, Suchjoudagi Shixu ko'lida oyni tomosha qilish. , Dai xalqi tomonidan oyga sig'inish va oyga sakrash Miao odamlari. , Dong odamlarining oydan oziq-ovqat o'g'irlashi, Gaoshan xalqining bal raqsi va boshqalar.

milliy xususiyatlar

mo'g'ul

Mo'g'ullar "oyni quvish" o'yinini o'ynashni yaxshi ko'radilar. Odamlar otlarni bosib, kumushdek oppoq oy nuri ostida o'tloq bo'ylab chopishdi. Ular g‘arbga qarab chopdilar, oy esa sharqdan ko‘tarilib, g‘arbga tushdi. Qattiq mo'g'ul chavandozlari oy g'arbga ketishidan oldin oyni ta'qib qilishni to'xtatmaydi.

tibet

Tibetning ba'zi hududlaridagi tibetlik vatandoshlar uchun kuz o'rtalarida bayramni nishonlash odati "oyga ov qilish" dir. Kecha-kunduz edi, yigitlar va qizlar va qo'g'irchoqlar daryo bo'ylab yurishdi, suvda aks etgan yorqin oyga ergashishdi, atrofdagi ko'lmaklarda oy soyalarini olishdi, keyin yana uchrashish va oy pishiriqlarini yeyish uchun uyga ketishdi.

Guangxi Dong

Guangxi Dong aholisi "oyda yurish" odati bor. Kuzning o'rtalarida festival kechasi, har bir yozgi uyning Lusheng qo'shiq va raqs jamoasi qo'shni yozgi uyga qadar piyoda yurishdi, u erda qishloq aholisi bilan oyga qoyil qolish, qo'shiq aytish va raqsga tushish va tun bo'yi zavqlanish uchun yig'ilishdi.

Yunnan Deang

Yunnandagi Deang etnik guruhi "oyni ushlaydi". Yunnanning Luxi shahridagi Deang etnik guruhining yosh yigitlari va qizlari, kuz o'rtalari festivalida oy yorqin va juda yorqin bo'lganda, tog'ning oxiridan ohangdor guruch sheng bor, va yigitlar va qizlar O'z mehrlarini ifodalash uchun "oyni bog'lash". Ba'zilar hatto nikoh shartnomasini tuzish uchun yong'oq va choy yuborish uchun "torli oy" dan foydalanadilar.

Yunnandagi Yi odamlari

Yunnandagi Yi xalqining kuz o'rtalari festivalida an'anaviy odati "oyga sakrash" dir. Kechasi tog'li qishloqning ochiq maydoniga qabilaning turli qishloqlaridan erkaklar, ayollar, qariyalar va bolalar to'planishdi. Shim va ro‘mol kiygan qizlar, mato bog‘lagan yigitlar, chollar, kampirlar, yosh bolalar ehtiros bilan kuylashdi, raqsga tushishdi, ayniqsa, bu o‘sha yigit-qizlarning sevgi izhor qilgan antitetik qo‘shig‘i, go‘yo oydek. ham unga ko'chib o'tdi va u yanada maftunkor va yorqinroq bo'ldi.

Gelao

Festival oldidan "Yo'lbars kuni" da Gelao xalqi ajdodlarga sajda qilish va yangi vodiyni kutib olish uchun kuzning o'rtalarida festivalda ho'kizning yuragini qoldirib, butun qishloqda buqani so'ydi. Ular buni "avgust festivali" deb atashgan.

koreys

Koreyslar "oyni tomosha qilish uchun ramka" qurish uchun yog'och ustunlar va qarag'ay shoxlaridan foydalanadilar. Oy osmonga ko'tarilganda, oyni tomosha qilish ramkasiga chiqish uchun bir nechta keksa odamlarni tanlang. Chol oyga qaragandan so'ng, u oy tomoshasi ramkasini yoqadi, uzun nog'oralarni uradi, nay chaladi va birgalikda "Fermhouse Dance" raqsga tushadi.

G'arbiy Guangsidagi chjuang xalqi

G'arbiy Guangsidagi Chjuang millati "Oyni yodga olish va Xudodan so'rash" kabi odatiy faoliyatga ega. Yoz taqvimining avgust oyining o'rtalarida odamlar har yili avgust oyining o'rtalarida qishloqning oxirida ochiq havoda qurbonlik dasturxoni tuzadilar. Stolning o'ng tomonida daraxt bor. Taxminan bir fut balandlikdagi novdalar yoki bambuk novdalari daraxtlarni ifodalaydi, shuningdek, Oy Xudosining tushishi va Oyning qadimiy mifologik elementlari saqlanib qolgan osmonga borishi uchun narvon sifatida ishlatiladi. Butun faoliyat to'rt bosqichga bo'linadi: oy xudosini erga tushishga taklif qiling, oy xudosining vakili sifatida bir yoki ikki ayol; xudo-odamga qarshi qo'shiq; oy xudosi bashorati fol ochish; qo'shiqchi xudolarni yuborish va oy xudosini osmonga qaytarish qo'shig'ini kuylaydi.

Li

Li xalqi o'rta-kuz festivalini "avgust uchrashuvi" yoki "Tiaosheng festivali" deb ataydi. Har bir bozor shaharchasida ashula va raqs yig'inlari o'tkaziladi. Har bir qishloqni “tiaoshengtou” (yaʼni yetakchi) boshqarib, yigit-qizlarning ishtirokida ishtirok etadi. Oy keklari, xushbo'y pishiriqlar, shirin keklar, gul sochiqlari, rangli fanatlar va yeleklar bir-biriga beriladi. Kechasi ular olov atrofida to'planishdi, o'yin pishirishdi, guruch sharobini ichishdi va antifonal qo'shiq kuylashdi. Turmushga chiqmagan yoshlar kelajakdagi sherik topish imkoniyatidan foydalanishdi.